有缘伴你

     我驳于丹（一）：庄子做泥鳅偷着活是对的？

有缘伴你/文

     于丹在百家讲坛讲了孔子之后，接着讲起了庄子。

     按照这位老师的逻辑，庄子是中国最最聪明的人，最最高尚的人了，他宁愿躺在烂泥里做条小鱼，也不愿出来做个官让千万人扁死，真是很希望自己活着，所谓的好死不如赖活着。于丹以为这样做是明智者的选择，改变不了环境，改变不了中国你争我抢，明争暗斗的官场风气，就悄然躲开，躺在烂泥里面。直到今天，于丹还大大赞扬庄子的这样的“哲思”，一个今人的思想竟然狭隘到如此地步，让我对中国的思想家的水平产生怀疑。

     是不是我们都应该躲避，躲避一切不能改变的事实。其实中国的很多人都习惯了这样，也就视此为一种正常。做了官的赶紧堕落，做不了官的赶紧躲藏，还视此为高洁傲岸的节操。这种现象曾经成就了一批人的美名，但是时至今日，有几个做过官的人想过自己做了官为何不能坚持做官前的淳朴？而那些做不了官的，就会为自己的行为找个说法，可是他自己真的就能做的了官么？比如庄子，庄子能做官还躲避干什么，有本事为什么不出来为百姓干点好事，干吗还说出那么多疯疯癫癫的话来，而今天的人还以为他那疯话是哲思，可以让我们受益匪浅，真是让人无奈。

     按照于丹的逻辑，里面有很多互相矛盾的言论，这个有待于我慢慢的读出然后分析形成文字。我一定会写出来，因为我刚刚读了不到100页就发现其中前后相悖的言论，她自己是不是只顾为了名声远扬而忘记了作品的质量。什么才叫真正的思想者，对古人的言论一律赞扬，贬斥今人的堕落，用老庄思想好好教育底层受苦受难，操劳过度，甚至收入菲薄的人们的人，就是真正的思想者？居高临下的藐视现代人，把他们犯错误的原因归结为他们自身甘愿堕落的选择，完全不考虑时代，不考虑国情的因子，这样的言论家就是真正的思想者？

      如果我们都能读懂于丹，都能揭示于丹言论中的不合理，我们就不会被其迷惑。但是害怕有一批人会甘愿跟着这样的老师走下去，让自己也变得迂腐不堪。北师的学生应当小心。

      于丹在百家讲坛站一席之地，不如不给她位置。

2008-4-24