有缘伴你

外国人就不这么想

有缘伴你/文

  在于丹的《<庄子>心得》中引述了这样一个故事：有个宋国人想到越国去卖帽子。这个宋国商人按照自己的理解，觉得越国地处蛮荒之地，没见过帽子，我要去那卖的话肯定生意兴隆。可是到那里才知道，越国人“断发文身”，根本用不着帽子。不知道最这个宋国人是怎么做的，根据于丹的分析，宋国人应该是放弃了发财的念头。

   于丹得出的结论是：“庄子的这个故事告诉我们，不要以自己想当然的价值观去评估这个世界。”“我们在很多时候都会感到愤愤不平，说，为什么会这样？为什么会那样？这是因为我们的心带有成见。”“我们做了多少自以为是地去‘断发文身’之地推销帽子的事情，然后又抱怨生活给我们的机遇不够好。其实这就是缺乏智慧。”

    于丹对智慧的理解就这么简单，我真是服了她了。在读这段文字的时候我同时又想起来一个故事，这个故事是在高中时看到的，但是我忘记是发生在那个国家里的故事了，只记得是外国人的故事。故事说一个人到一个地方去推销鞋子，但是那里的人都不穿鞋子，为了让这些人能穿上鞋子，这个推销员大费苦心，说服他们，于是鞋子很快就推销出去，那个不穿鞋的国度也从此告别的赤脚的时代，时代因此而进步了一步，文明了许多。

    都是搞推销，别人也是在“断发文身”之地做着推销工作，我们宋国人不试试就知道自己在此地卖帽子行不通，而那个外国人却费尽心思让每个人都明白，穿鞋是有好处的，我们的宋国人为什么不说“断发文身”是不文明的，我们应该学会戴帽子。这就是差距，这就是不同。

   今天的于丹还以为在“断发文身”之地做些努力是没有智慧的，可是她为何不提提外国的这个推销员？这个时代，我们挣扎的机会多了，为何还要那么逍遥，那么颓废？我们应该迎接什么？新世纪的各种挑战还让我们“随遇而安”？处在教授级别，当然不会感到生活的压力，于是认为那些寻找机会的人是自取灭亡，这本身就是一种偏见，更是一种没有悲天悯人情怀的自我崇拜。

2008-5-10